选择远方 勇于挑战
此文感悟首先来源于二战时期英国首相丘吉尔,他在实力完全不对等的情况下,身为一名政治家,却没有像他的前任张伯伦一样选择“对德妥协”——很多优秀政治家权衡利弊后做出的实用主义的选择。但他没有这样选择,他顶着巨大的压力,哪怕因作战失利而身败名裂,即使这种情况在当时几乎是必然发生的。他坚定执行对德开战,并抱着即便英国本土被占领,仍要跑到殖民地去战斗到底的决心。这种“宁为玉碎不为瓦全”的精神,这种非逻辑思维的选择最终成就了他的伟大。
类似的故事在历史上反复上演,为我们演绎着一幕幕由伟人书写的传奇。在春秋末年礼崩乐坏的时代,孔子仍高举“礼乐仁政”的主张,即使一生郁郁不得志,甚至“惶惶然如丧家之犬”。纵使一生的凄惨坎坷,都丝毫没有动摇他对理想的坚持,几千年的历史证明,以他的主张为始的“儒家文化”成为中华文明的根基之一。
中国禅宗始祖——达摩祖师,以超百岁高龄航海三年来到中国。当时中国的教界还远远没有做好准备,能够接纳他这一份来自异域的文化厚礼。面对众人的不解、猜忌和排斥,他面壁九年才等来了二祖慧可堪接他的大法。诽谤谩骂如山倒,他还被多次下毒,经常是命悬一线,以致于禅宗五代都是单传。然而,这一切障碍都没有吓倒他,他的坚持最终使他成为“东土禅宗始祖”,经过五代单传,至六祖慧能,禅宗大阐天下。
便只顾风雨兼程
我又想起了一个“佛陀本生”故事。一只小鸟,为了扑灭熊熊的森林大火,不惜一次次的往返于大海和森林,将翅膀上沾的水洒向森林,直到精疲力竭,直到“地老天荒”……这只小鸟,便是佛陀的前世。历史上这样的故事还有很多很多,“理想”,“坚持”,“不计生死”,“不患得患失”,“豁出去”,“非逻辑思维”是这些故事的内在一致性。伟人之所以为伟人,伟业之所以为伟业,或许可以在这里找到启迪。
湖北红安天台寺在释悟乐禅师的带领下,致力于打造“音乐敦煌”,高举“以德成佛”和“礼乐安天下”的两面旗帜,用文化服务“中国梦”和“一带一路”,与孔夫子无论在追求上,还是在经历困难和压力上都有很多类似之处。而释悟乐禅师义无反顾的去做了。至于天台寺能否成就如孔门的伟业,担子就在我们这些弟子和护持者身上。历史的成功经验昭然若青天,释悟乐禅师的行持清晰于眼前。最后,以一句诗结尾以共勉于未来:
“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。
禅师的叮咛
(一)真正的出家人要战胜一切困难,能战胜一切困难。
(二)试着把精神世界与一切欲望隔开。要在做事情中磨炼自己的心性。
(三)人是要有一点精神的——崇高的精神情操!没有人格,就只是披着人皮的动物。